痴迷法轮功者心理析

admin 2013-08-05 10:25:30

近来，法轮功练习者重大受害案例不断被揭露出来，案例令人痛心，令人愤慨，也令人深思。痴迷的练功者把李洪志的歪理邪说当做“威力无穷”的“宝书”，要横下心修炼，有的人至死都没搞明白却成了歪理邪说的牺牲品。从具体的练功者来说，他们不仅心理素质较差，更缺乏科学意识与科学知识体系，因而把握不住自己的方向，心理处于起伏失衡状态。突出表现在以下几方面：

1. 他们有强烈的追求健康、提高生命质量的需求，他们大多有慢性病或老年病，总想尽快摆脱疾病的煎熬。李洪志吹嘘的大法“功效”符合他们的心理需要，也就不加分辨地随从操练了。由于集体练功形成的“心理氛围”和先练者的“说服”与“感染”（其中不乏有李洪志追随者的有意夸大“法力”，强化了练功者心理需求和信任度。逐渐把人引入痴迷练功的歧途。

.从众心理：所谓“从众”是指在群体的影响下，个人放弃自己的意愿而采取与大多数一致行为的心理现象，它带有自发的、狂热性、非理性、暗示性的特点。早些年的打鸡血，甩手疗法都是从众心理的表现。一旦初练者调节身体机能有点效果，初练者自然认为练功有益健康而肯定了自己的从众行为的正确而继续随大流即使身体状况未见改善也不再问一个为什么？从众心理支持了李洪志对练功者的控制与支配，练功者怕上不了层次不能消业，修不了“来世”。从众心理使人出了偏，犯了错误而不能自拨。

3. 人的受暗示性。暗示是人类社会所固有的心理现象，它以语言、表情、手势、体态。情境等间接、含蓄的形式对人的心理和行为产生影响，使人不自觉地、不加批判地去行动或接受某种意见或信念。正因为这样暗示对人的身心机能有积极和消极的作用，前者可以改善提高人的身心机能，提高健康水平。反之，人的身心机能会发生紊乱而产生疾患。有的练功者在消极暗示、不良刺激反复作用下出现神魂颠倒、精神错乱乃至伤人、自伤，也就不足为怪了。暗示来自外界环境或别人叫他暗示；暗示来自自身叫自暗示。一个有正确的人生观、信念、科学的世界观、顽强的意志和性格，是不会为歪理邪说所蒙蔽，挫折、困难只会增强积极的自我暗示；相反，陷入法轮功泥泽中的迷途不归者也是不断进行消极自我暗示的结果。人的受暗示性大小又有年龄、性别、文化、性格上的差异，关于这一问题作者在另文再作论述。

4.练功者自身的心理弱点。人的非智力因素（如动机、情绪、气质、意志、性格等〕与智力、学习上的某些缺点也给法轮功鼓吹者以可乘之机。

有的人学问高深，是某方面的专家，但由于缺乏科学精神、科学的思想方法、科学的知识体系，更缺乏孜孜不倦的学习态度，又放松了思想修养，对伪科学失去了辨别能力，在大是大非面前迷失方向。

有的人情绪不稳定，性格内向、固执、意志脆弱，看自偏执、片面，精神空虚，无所寄托，也很容易受法轮功歪理邪论的迷惑。